著名有声文学小说
拓跋己巳 401万字 连载
《著名有声文学小说》
子言之：“君子之所谓仁者其难乎！《诗》云：‘凯弟君子，民之父母。’凯以强教之；弟以说安之。乐而毋荒，有礼而亲，威庄而安，孝慈而敬。使民有父之尊，有母之亲。如此而后可以为民父母矣，非至德其孰能如此乎？今父之亲子也，亲贤而下无能；母之亲子也，贤则亲之，无能则怜之。母，亲而不尊；父，尊而不亲。水之于民也，亲而不尊；火，尊而不亲。土之于民也，亲而不尊；天，尊而不亲。命之于民也，亲而不尊；鬼，尊而不亲。”子曰：“夏道尊命，事鬼敬神而远之，近人而忠焉，先禄而后威，先赏而后罚，亲而不尊；其民之敝：蠢而愚，乔而野，朴而不文。殷人尊神，率民以事神，先鬼而后礼，先罚而后赏，尊而不亲；其民之敝：荡而不静，胜而无耻。周人尊礼尚施，事鬼敬神而远之，近人而忠焉，其赏罚用爵列，亲而不尊；其民之敝：利而巧，文而不惭，贼而蔽。”子曰：“夏道未渎辞，不求备，不大望于民，民未厌其亲；殷人未渎礼，而求备于民；周人强民，未渎神，而赏爵刑罚穷矣。”子曰：“虞夏之道，寡怨于民；殷周之道，不胜其敝。”子曰：“虞夏之质，殷周之文，至矣。虞夏之文不胜其质；殷周之质不胜其文。”
斩衰，三日不食；齐衰，二日不食；大功，三不食；小功缌麻，再不食；士与敛焉，则壹不食。故父母之丧，既殡食粥，朝一溢米，莫一溢米；齐衰之丧，疏食水饮，不食菜果；大功之丧，不食酰酱；小功缌麻，不饮醴酒。此哀之发于饮食者也。
子曰：“君子不以辞尽人。故天下有道，则行有枝叶；天下无道，则辞有枝叶。是故君子于有丧者之侧，不能赙焉，则不问其所费；于有病者之侧，不能馈焉，则不问其所欲；有客，不能馆，则不问其所舍。故君子之接如水，小人之接如醴；君子淡以成，小人甘以坏。小雅曰：‘盗言孔甘，乱是用餤。’”子曰：“君子不以口誉人，则民作忠。故君子问人之寒，则衣之；问人之饥，则食之；称人之美，则爵之。国风曰：‘心之忧矣，于我归说。’”子曰：“口惠而实不至，怨菑及其身。是故君子与其有诺责也，宁有已怨。国风曰：‘言笑晏晏，信誓旦旦，不思其反；反是不思，亦已焉哉！’”子曰：“君子不以色亲人；情疏而貌亲，在小人则穿窬之盗也与？”子曰：“情欲信，辞欲巧。”
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最新章节：第五百二十九回、青州的战场（七）（2024-04-28）
更新时间：2024-04-28
- 第1章 第六百一十五回、鏖战落凤坡（十一）
- 第2章 第五百一十三回、卜行的破事（二）
- 第3章 第五百四十三回、单人取潼关（七）
- 第4章 第五百五十一回、鏖战潼关城（一）
- 第5章 第十六回、重要的合约（六）
- 第6章 第四百八十七回、怎么回事呢（一）
- 第7章 第六百三十二回、短暂地讲和（五）
- 第8章 第五百二十一回、应兵合一处（五）
- 第9章 第五百一十五回、卜行的破事（四）
- 第10章 第五十三回、长安保卫战（十九）
- 第11章 第六百三十四回、短暂地讲和（七）
- 第12章 第五百八十一回、高兴周出世（三）
- 第13章 第六百三十三回、短暂地讲和（六）
- 第14章 第六百二十七回、郭丞相被押（六）
- 第15章 第五百六十四回、走投无路了（七）
- 第16章 第三十五回、长安保卫战（一）
- 第17章 第二百四十六回、太不平凡了（六）
- 第18章 第二百四十五回、太不平凡了（五）
- 第19章 第二百八十七回、挥泪斩亲兄
- 第20章 第三百一十二回、垂死的挣扎（三）
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