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正经做反派

宏安卉 914万字连载

《正经做反派》

　　聘礼，上公七介，侯、伯五介，子、男三介，所以明贵贱也。介绍而传命，君子于其所尊弗敢质，敬之至也。三让而后传命，三让而后入庙门，三揖而后至阶，三让而后升，所以致尊让也。

　　故射者，进退周还必中礼，内志正，外体直，然后持弓矢审固；持弓矢审固，然后可以言中，此可以观德行矣。

更新时间：2024-05-29

呀忆丹

　　薛鼓：○□○○○○□○□○□○○○□○□○○□○，半；○□○□○○○○□○。

风杏儿

穆碧菡

　　孔子至舍，哀公馆之，闻此言也，言加信，行加义：“终没吾世，不敢以儒为戏。”

叭痴旋

　　鲁鼓：○□○○□□○○，半；○□○○□○○○○□○□○；

燕南芹

　　司射进度壶，间以二矢半，反位，设中，东面，执八算兴。

北保哲

　　凡礼之大体，体天地，法四时，则阴阳，顺人情，故谓之礼。訾之者，是不知礼之所由生也。夫礼，吉凶异道，不得相干，取之阴阳也。丧有四制，变而从宜，取之四时也。有恩有理，有节有权，取之人情也。恩者仁也，理者义也，节者礼也，权者知也。仁义礼智，人道具矣。

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